重庆医科大学附属第二医院明佳医生黄牛预约代挂号电话敦煌入乐情共生(创作者谈)
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《慈悲颂》在西班牙演出时,谭盾进行指挥。
受访者供图
《慈悲颂》演出海报。
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《慈悲颂》专辑封面。
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敦煌石窟中讲述九色鹿故事的壁画。
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《敦煌·慈悲颂》(以下简称《慈悲颂》)是我以敦煌石窟为灵感、历时6年创作的交响乐作品。在浩如烟海的敦煌壁画中,我选择菩提树、九色鹿等故事,将它们从壁画变成音乐,让人们听见敦煌之美,听懂乐曲中蕴含的东方之韵。2018年在德国首演以来,《慈悲颂》已在澳大利亚、美国、英国、阿联酋、意大利等10余个国家巡演,还将被改编为歌剧作品。
今年,《慈悲颂》应邀来到西班牙。5月8日至10日,我与西班牙国家管弦乐团和合唱团合作,在马德里国家音乐厅连续演出3场,场场座无虚席。演出结束后,我们在观众的掌声中一次次返场谢幕。对于这样一部植根于中华优秀传统文化的作品,现场观众——尤其是许多年轻观众——表达出的热情与沉浸,让我感动、欣慰又振奋。
情感共通
创作共融
这是我时隔16年再次来到西班牙演出。2010年,我曾在这里演出《武侠三部曲》。西班牙方面的负责人告诉我,他们对那场演出记忆犹新,听到《慈悲颂》后,又被遥远美丽的东方故事深深打动,希望让更多西班牙观众听到这部“中国敦煌之声”。听到这些,我几乎没有犹豫,决定再赴西班牙。
抵达马德里后,对方的精心筹备让我十分震撼。《慈悲颂》的唱词包括以中文和梵文写成的佛经和中国古典诗词,合唱团的100名西班牙歌唱家,竟能以极为标准的发音演唱这些唱段。西班牙朋友对我说,他们专门邀请了曾就读于北京大学的汉学家,共同参与语言和文化准备工作。
在我的音乐交流中,很少感受到“文明隔阂”。恰恰相反,我看到的是中国故事在异国土壤重新生长,是不同文明碰撞激发出的艺术生命力。文化背景不同当然会产生理解上的差异,但只要找到情感共通点,就能在共同创作中不断靠近,在一次次排练和交流中建立默契。
上次来西班牙演出,当地音乐家问我什么是“上善若水”,作品中的湘江和洞庭湖又意味着什么。我没有直接解释,而是用他们熟悉的文化经验类比。几乎每个民族都有“母亲河”的概念,它们不仅滋养生命,也承载着人们对于故乡、土地的共同记忆和深厚感情。比如西班牙的埃布罗河滋养广阔的土地,塔霍河流经一个个历史名城,它们早已成为西班牙历史文化的一部分。我这样讲,他们立刻就理解了中国人对“水”的情感。
这次排练《九色鹿》时,我希望合唱团在结尾同时击响中国碰铃。很多人起初并不理解:百人同时演奏,怎么可能不喧闹杂乱?我让他们从想象“敦煌壁画里的风”开始。这风并不呼啸、凛冽,而是穿越千年、缓缓流动;碰铃的声音,如同这风将古老故事娓娓道来,自有一种以动生静的力量。真正演奏起来,碰铃声果然异常沉静、悠远,整个音乐厅仿佛一同入境,与故事中的角色共同呼吸、心跳相连。
另一种亲近感,来源于我们相似的生活经验——西班牙人和中国人一样,喜欢围坐在一起分享食物。每次和当地朋友吃饭,桌上总会摆满一道道小菜,让我想起老家湖南那些泼辣热闹、充满烟火气的夜市。或许正因如此,西班牙音乐家们在排练中常常一点就通,很多音乐上的要求用生活细节打个比方,他们马上就能抓住。我甚至会用“味道”去帮助他们寻找中文发音的感觉。哪一句需要更有力量,我就对他们说:“这里像狠狠吃一口湖南辣椒——要重,也要有回味。”他们一下子就明白了。
华夏美学
走向世界
敦煌壁画故事数不胜数,每一则都引人入胜。我以“佛的一生”为主线,挑选了6个故事,对应《慈悲颂》的6幕:《菩提树》《九色鹿》《千手千眼》《禅园》《心经》《涅槃》。这部作品的主旨概括起来很简单,就是“劝人向善”。《菩提树》中,年轻的王子以血肉之躯拯救一只鸟,从中领悟众生平等的道理;善良的九色鹿救下落水者,却等来对方的屠刀,而为恶之人也终食恶果……来自东方的哲学故事里,蕴含着人类社会共通的价值。
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