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连横写给好友张继的信件。

1945年10月30日，林正亨写给母亲的信（部分）。

陈臻超一九九一年七月二十四日写给二弟陈宜祥的信件。

福建省东山台湾同胞接待站。

通过新加坡添盛信局转寄给东山的家书。

黄天柱一九九二年十二月写给黄宗吉的信。

1945年10月25日，“中国战区台湾省受降仪式”在台北中山堂举行，正式宣告遭受日本殖民统治半世纪的台湾复归祖国版图。

台湾光复是抗战胜利的重要成果，是包括台湾同胞在内的全体中国人民前赴后继、浴血奋战铸就的伟大胜利，是永载史册的光辉篇章，是两岸同胞的共同荣光。

两岸同胞是血脉相连的一家人。浅浅的海峡见证着两岸同胞共同的历史记忆，见证着两岸割舍不断的骨肉亲情。在那些被迫分隔、别易会难的岁月里，一封封往来于海峡两岸的家书，字字关情，诉说着离别的痛苦，寄托着无尽的相思。

在这个特别时刻，本报“人民家书”聚焦海峡两岸，摘编5封跨越时空的“两岸家书”，重现斑驳字迹背后剪不断、离不散的至真至情。这一封封跨越海峡的家书，不仅记录着家族的变迁、亲情的牵挂，更承载着中华民族共同的历史记忆和文化血脉。它们以最真实、最温暖的方式，诉说着“两岸一家亲”的深厚情感，寄托着对祖国统一、民族复兴的深深期盼。

重读这些家书，我们感受到：时代变迁，不变的，是两岸同胞共同的家国情怀；纸短情长，鸿雁两端，都是回家的呼唤。

——编  者  

连 横：

始终牢记自己是中国人

▶▶▶信件摘编

溥泉先生执事：

儿子震东毕业东京庆应大学，学经济科，现在台湾从事报务。弟以宗邦建设，新政实行，命赴首都，奔投门下。如蒙大义，矜此孑遗，俾得凭依，以供使令，帱载之德，感且不朽。且弟仅此子，雅不欲其永居异域，长为化外之人，是以托诸左右。昔子胥在吴，寄子齐国；鲁连蹈海，义不帝秦。况以轩黄之华胄，而为他族之贱奴，泣血椎心，其何能惄！所幸国光远被，惠及海隅，弃地遗民，亦沾雨露，则此有生之年，犹有复旦之日也。钟山在望，淮水长流，敢布寸衷，伏维亮鉴。

愚弟 连横 顿首 四月十日

▶▶▶家书背后

1931年，连震东带着父亲的亲笔信，来到南京拜访国民党要员张继。这封信中，连横以“弟仅此子，雅不欲其永居异域，长为化外之人，是以托诸左右”等饱蘸深情的笔墨，将儿子托付给旧友。

连横（1878—1936），台湾台南人，中国近代著名爱国诗人、史学家，著有《台湾通史》等。

1895年甲午战败，清廷割让台湾及澎湖列岛。连横之父因而郁愤离世，连氏家族也被迫离开聚居200余年的台南故宅，流散各地。面对国仇、父死、家破的悲痛，连横始终牢记自己是中国人，誓死不做亡国奴，不入日本籍。

为了不让儿子做“他族之贱奴”，身在台湾的连横让连震东携信拜会老友张继。信中以“子胥在吴，寄子齐国；鲁连蹈海，义不帝秦”作比托孤，大义气节令张继备受感动，随即留连震东在大陆工作。

为保护和传承中华文化，连横本人当时则选择留在台湾。他在给儿子的信中写道：“欲求台湾之解放，须先建设祖国。余为保存台湾文献，故不得不忍居此地。”

此后3年，连横几乎每个星期都会寄一封家书给身在大陆的儿子与女儿。这位父亲以近乎严苛的学者姿态，为儿子规划了“经史为骨、诗文为翼”的治学路径。他写道：“吾儿当知，一笔一画皆关文脉存续，若失此间法度，则华夏文章尽成绝响。”一封封家书，字里行间流淌的是父亲对子女的殷殷嘱咐，更是知识分子在民族危亡之际袒露的赤子丹心，对国家前途、台湾光复、文化传承念兹在兹的深切责任感。

（本报记者  王  平）

林正亨：

只觉同胞遭苦难，敢将赤手挽狂澜

▶▶▶信件摘编

亲爱的母亲：