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　　95后法国青年柯杨还记得自己第一次来中国的场景。2017年，他通过留学生交换项目来到江西景德镇，立刻爱上了陶瓷文化。当地工匠的热忱与倾囊相授，让他决定在此扎根。如今，他在景德镇建立了中法合资的设计公司，让融合了法国记忆与东方釉彩的瓷器，成为连接两国年轻人的创意文化桥梁。“创意经济将传统文化和现代技术结合在一起，年轻人是主力军。”柯杨说。

　　6月16日，2026年世界青年发展论坛创意经济与潮流文化主题论坛在武汉举办。该论坛由中华全国青年联合会、世界青年发展论坛组委会主办，中国国际青年交流中心、湖北省青年联合会、武汉市青年联合会承办。

　　在同一个舞台上，来自全球40余个国家的近200名青年领袖、创意人才，带着各自的故事而来。有人在异国的窑火中找到了文化共鸣，有人做出了走向世界的动画，有人把方言变成潮玩，有人让300年的技艺重焕生机。

　　创意经济是什么？联合国人口基金驻华代表那迪娅说，它代表着青年将想法转化为生计、将文化转化为联系与交流、将想象力转化为影响力，而潮流文化正是这种转变的核心。当下，文化创意产业在全球创造了近3000万个工作岗位，是青年赋能和就业最具活力的领域之一。

　　文化正以一种柔软而有力的方式，赋能全球青年的创意经济实践。当青年把根扎进自己的文化土壤，他们长出的，是能与世界对话的枝叶。

　　向下扎根，在文化深处寻找创意源头

　　中华全国青年联合会副主席王艺在致辞中表示，青年是社会上最富活力、最具创造力的群体，是创意表达的先行者、创意产业的参与者、创意消费的推动者。中国把激发青年创意、促进青年创业作为青年发展政策的重要内容，积极推进以青年创意型供给和成长发展型消费为主的“青春经济”。

　　创意不会凭空生长。那些真正打动人心、引领潮流的创意产品，往往从深厚的文化根脉中汲取养分，再以当代的方式重新讲述。

　　在敦煌，这种“重新讲述”已经持续了40多年。20世纪80年代，时任院长的樊锦诗启动了“数字敦煌”项目。如今，莫高窟第61窟一幅长13.6米、高3.8米的壁画，在世界任何角落登录“数字敦煌”网站，都能看得“比站在洞窟看还清楚”。

　　“围绕着永久保存、永续利用的目的，我们希望把敦煌学、考古学、文献学、设计学结合起来，本着开放共享的原则，让全世界的朋友都来欣赏和传承敦煌文化。”论坛上，敦煌研究院文化创意研究中心副主任武琼芳说。

　　数字技术让千年壁画走出洞窟，而文创让敦煌真正走进年轻人的生活。敦煌日历把壁画故事融入日常生活，让读者在时光流转中感受历史与当下的交融；最受年轻人欢迎的“敦煌画灵”系列，从壁画中的山海神灵中汲取灵感，赋予每个形象鲜明的个性，带来心灵的慰藉和情绪价值。“我们希望能够创造‘兴趣点’，吸引年轻人主动靠近。”武琼芳说。

　　同样秉承“让文化遗产活起来”理念的，还有越南姑娘裴氏红云。

　　在越南顺化，拥有300年历史的天仙纸花工艺几近失传，传承人仅剩三四户。论坛现场，裴氏红云向中青报·中青网记者展示了青年设计师与传承人共创的作品：纸花不再是传统的大红大绿配色，而是“变身”为色泽温润、形态素雅的精巧装饰画，深受年轻人欢迎。

　　“十年前，这门手艺跟不上现代生活的步伐，很难盈利，年轻人不想继承。”她说。为此，她和团队推动青年设计师与传承人共同革新改良，将现代审美融入古法技艺。每一件作品保留天仙纸花的文化内核，诉说越南本土故事；审美贴合当下市场需求，产品附加值大幅提升、远销海外。

　　团队还推出“让纸花盛放”工作坊，吸引了超过1万名越南年轻人参与。年轻人不再是观众，而是和老师傅一同创作。

　　“与其让年轻人单纯地欣赏传统，不如让他们参与其中，共享创意。”裴氏红云在论坛上分享。他们还创建了实体和数字的空间：顺化匠人村落、各大城市共创工作室、巴黎与马来西亚展厅，以及收录200项古法技艺的数字档案库。

　　无论身处何地，这些青年都在用自己的方式回答同一个问题：如何让传统在今天重新焕发生机。“唯有和年轻人并肩才能守住文化传承。”裴氏红云说。

　　向上生长，把文化变成可触摸的创意产品

　　创意经济光有文化根脉还不够，还需要找到转化的路径，把看不见的文化内核变成看得见、摸得着、顾客愿意为之埋单的产品和服务。

　　在法国青年陶瓷艺术家柯杨的设计工作室里，瓷器作品既有来源于法国留尼汪岛的火山和海洋元素，又有中国吉祥纹样“五蝠”图案。