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秦代“浙江都水”铜印（上海博物馆藏）。

上海博物馆供图

秦代始皇帝诏版（镇原县博物馆藏）。

上海博物馆供图

参观者在“肇兴中国”展览上拍摄展品。

新华社记者 陈浩明摄

春秋金柄铁剑（宝鸡市考古研究所藏）。

上海博物馆供图

出土于陕西宝鸡周原遗址的西周卜甲，是目前考古发现最早明确出现“秦人”二字的文字实物，为探究早期秦史提供了关键的文字实证。

上海博物馆收藏的战国商鞅方升，首次“站立式”陈列，侧壁和底面两组铭文一目了然，历史课本里所说的“统一度量衡”瞬间有了画面……

今年6月至9月，来自甘肃、陕西及上海14家考古文博机构的328套510件文物亮相上博东馆“肇兴中国：秦·大一统之路文物考古特展”，全景还原秦人从甘肃东部的边陲部族到一统华夏的壮阔征程，揭示出秦在中华文明多元一体发展进程中的重要作用。

“这次我们呈现的，不仅是一个古代王朝的兴衰史，更是一个关于奋斗、融合与开创的故事。”上海博物馆馆长褚晓波说。

追溯秦人之源

公元前221年，秦建立了中国历史上第一个统一的中央集权封建王朝，开创制度、整合文化、完善治理，奠定了中华文明大一统基本格局。

提起秦朝，很多人首先想到秦始皇、兵马俑。而“肇兴中国”展最具价值之处，在于把时间线往前推了很久，展现了跨越800多年的历史画卷：秦人从哪里来？如何从甘肃一步步走向关中、定都咸阳，最终完成统一大业？他们经历了怎样的制度演进与文化融合，进而深刻影响了此后两千余年中国政治文明走向？

近年来，甘肃、陕西秦文化考古硕果频出。本次展览依托甘肃清水李崖遗址、礼县大堡子山遗址、张家川马家塬墓地和陕西宝鸡秦公一号大墓、西安秦始皇帝陵遗址等重大考古成果，以丰富的文物呈现秦人从部族崛起、立国图强到融汇文化、统一制度的历程。

关于秦人的族群起源，学术界曾有两种观点：一说来自东夷，一说来自西戎。展览第一部分“秦·人”篇，展示了清水李崖遗址出土的陶器，回答了“秦人来自哪里”的问题。

清水李崖遗址秦文化墓葬年代为西周早期至中期，是迄今所见最早的秦文化遗存。“大部分墓底有腰坑，坑中殉狗，这种葬俗具有浓郁的商文化色彩。随葬品中的陶器组合，以鬲、簋、罐、盆为主，方唇分裆陶鬲、倒三角纹陶簋等也表现出商文化风格。”上海博物馆青铜研究部馆员李文平说，这些因素共同反映了早期秦文化与商文化的深厚渊源，从考古学上证实了秦人来自东方，于西周时期西迁至甘肃东部。

第二部分“秦·国”篇，呈现秦人立国及其东进图强的发展历程。公元前770年，秦襄公护送周平王东迁有功，受封为诸侯，建立秦国。秦国建国之初，都城“西犬丘”位于今甘肃省礼县境内。

礼县大堡子山秦先公陵园遗址出土了多件带有“秦公”铭文的青铜鼎和青铜簋，还有成套的青铜镈、青铜钟及石磬。这些器物不仅彰显了秦人对中原礼乐文明的传承，也再现了秦国祭祀礼仪的恢弘气象。该遗址出土的鸷鸟形金饰片等金器，融合中原纹样与草原工艺，体现出秦国早期多元审美与工艺水准。

秦国立国后不久，便往东发展，都城也随之东迁。从西垂之地到雍城、咸阳，秦都东迁的脉络，正是秦人锐意进取的见证。

陕西宝鸡太公庙窖藏出土的秦公镈，造型雄伟，工艺精湛，饰有飞龙、凤鸟等纹饰，飘逸生动。器身铸有135字铭文，大意为：我先祖襄公受天命被授以宅、被授以国，得到了土地和臣民。功业昭著的文公、静公、宪公不敢怠慢，勤奋做事，没有辜负上天和先祖的期望，光明显赫，并小心谨慎地处理与周围部族、方国的关系。

经学者考证，铭文中的“我”就是春秋时期的秦武公。武公在位时，开疆拓土，设立县治，确立了秦国发展的基本格局和正确方向，为秦始皇统一六国并推行郡县制奠定了基础。

据《史记》记载，秦德公元年（公元前677年）迁都雍城（今陕西宝鸡凤翔区）。雍城是秦国作为都城时间最长的地方，长达近300年。雍城宫殿与手工业作坊遗存，反映了秦国早期都城规划理念。雍城遗址出土的曲尺形青铜构件，形制复杂、做工精良，专家认为是宫殿梁柱上的装饰与结构部件，体现了当时宫殿建筑的宏伟。

见证融合统一