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《姑苏繁华图》局部。辽宁省博物馆供图

观众在参观展览。苏州博物馆供图

时隔20年，辽宁省博物馆收藏的国宝级文物《姑苏繁华图》再度跨越千里，从山海关外回到长卷里的苏州。前不久，由辽宁省博物馆与苏州博物馆联合策划的“姑苏繁华”特展在苏博开展，该展汇聚辽苏两地馆藏62件（套）书画精品，以展为桥，牵起辽苏情缘。

水墨铺陈苏味浓

下午两点多，姑苏繁华特展厅里的《姑苏繁华图》展柜前围满了观众。“这是北寺塔，这是虎丘盆景，这是大肉馒头……”观众一边看画，一边饶有兴趣地寻找画中的古迹、店铺和美食。

2006年，刚刚落成开放的苏州博物馆本馆曾举办《姑苏繁华图》返乡展。苏州博物馆馆长谢晓婷依然记得《姑苏繁华图》“回乡”的盛况，长长的观展队伍从地下一层排到了二楼，一个月内吸引了超过12万人参观。

这幅12多米的长卷由清代宫廷苏州籍画师徐扬创作，始作于乾隆二十一年（1756），完成于乾隆二十四年（1759）。画面自灵岩山起，经木渎、石湖、苏州城，止于虎丘山，涵盖了苏州的建筑形制、服饰器用、节庆礼仪、市井生活与文人活动等。辽宁省博物馆副馆长董宝厚介绍，画中绘有人物4800余人、房屋2000余栋、船只400余艘，还有200余块商号招牌。

这是一个冒着烟火气的姑苏，繁华的商业和手工业是支撑姑苏繁华的基础，画中描绘的绸缎庄、棉布行、苏式书画装裱、苏式灯彩、虎丘盆景等构成了“苏工天作”，成为明清时期的审美风尚，直到如今，许多仍作为非遗而传承至今。而画中的三鲜大面、五簋大菜、船宴、园林宴等美食呈现着苏式生活的雅致。

谢晓婷介绍，姑苏繁华有着自然环境、社会经济、文化传统等多方面的原因，《姑苏繁华图》提供了一个观察的视角，徐扬以纪实精工之笔，再现了盛世之下苏州“商贾辐辏、百货骈阗”的繁华景象。

徐扬能创作出这样一幅作品与他的经历非常密切。乾隆十六年（1751），乾隆皇帝首次“南巡”驻跸苏州时，苏州人徐扬因献画而得到嘉许，遂被召入宫廷。本次展览策展人、苏州博物馆学术科研部研究馆员潘文协介绍，在徐扬入宫之前曾以候选主簿身份参与过苏州知府傅椿主持的《苏州府志》卷首府城与属邑的配图工作，所以对苏州既有宏观上的把握，又有细节上的积累，可以说落笔之前便已经“胸中有丘壑”。所以看这幅长卷的时候，会觉得特别写实。

展览还采用了古今对照的展陈形式，把画中灵岩山、木渎古镇、山塘街、狮子山、北寺塔、阊门、虎丘等苏州古迹的古今进行对照，古今繁华同框。作为展览配套，两家博物馆联合开发了近百款主题文创，涵盖包袋、玩具、文具、家居、饰品等多个品类，既有对长卷中阊门、山塘街等画面的复刻，也有对画中船只、戏台、染坊等苏州特色元素的二次创作，观众可以带着文创跟着《姑苏繁华图》来一次访古之旅。

笔墨赓续千年韵

“《姑苏繁华图》只是展览的线索，特展上溯唐宋下至明清，尝试从艺术史的角度呈现姑苏何以繁华。从唐代开元盛世时期‘草圣’张旭的翰墨遗珍，到明代‘吴门四家’的风雅传承，再到徐扬笔下康乾盛世的市井烟火，以时序脉络层层递进。”潘文协介绍，展览分为“草圣典范”“吴门风雅”“画中龙脉”“伪好之物”“盛世滋生”五个单元。

此次特展最受关注的文物之一，是苏州先贤、唐代“草圣”张旭的唯一传世狂草孤本《古诗四帖》。这件收藏于辽博的珍品以狂草书于五色笺上，内容为南朝庾信《步虚词》两首，谢灵运《王子晋赞》与《岩下一老翁与四五少年赞》题赞两首，尽显“孤蓬自振，惊砂坐飞”的奇崛意象。“张旭突破了魏晋以来草书规整拘谨的旧有范式，字势连绵，笔墨奔涌跌宕，恰似江河奔涌，一气呵成。”董宝厚表示，这件作品是唐代狂草演进的重要实物见证，“颜真卿曾师承张旭笔法，怀素亦继承并发展其狂草风格，由此形成中国书法史上影响深远的狂草传统。”

本单元还遴选了张弼《草书题水月轩等诗卷》、祝允明《草书唐诗七绝卷》、文彭《草书卢仝七碗茶诗》与陈淳《行草宋之问秋莲赋》，呈现了草书风格在苏州的一脉相承。

以沈周、文徵明、唐寅、仇英四家为代表，以文徵明之子弟门生及再传弟子等为传派的吴门画派是苏州艺术史上影响极大的一个群体。此次特展也是集齐了众家精品，如沈周的《千人石夜游图》、文徵明的《浒溪草堂图》皆完成于66岁左右，正是二人风格炉火纯青的集大成时期，唐寅的《悟阳子养性图》和仇英的《赤壁图》也是二人风格成熟时期的代表作。