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07-27 娱乐新闻

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这几天,APEC数字周系列活动正在成都火热进行中。

记者在现场采访发现,世纪城国际会议中心5楼水晶厅门口的展览,吸引了众多参会嘉宾驻足、参与,颇为热闹。


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展览吸引不少嘉宾驻足观看

展览主题为“文化数字化四川实践”,它在这里,向嘉宾们展示四川在文化数字化领域的生动实践。

展陈面积虽不大但却精致而丰富:古蜀文明的传播、文物资源的存藏、巴蜀非遗的传承、视听内容的创制,几大板块囊括其中。

这不是一场普通的文创展。在这里,老传统和新技术,一起碰出文化资源“新玩法”。

一单新生意

文莱部长来“下单”

“我想定制一张3D全家福。”7月24日,文莱交通与信息通信部部长穆罕默德·瑞扎·穆罕默德·尤努斯就在展品光场裸眼3D文物画前停下了脚步。


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外籍嘉宾在展览现场参与互动并接受采访

这是一幅安岳石窟裸眼3D画,它基于文物高精度数字建模与光场裸眼3D技术,让千年石窟造像的细节立体呈现。

“跃然眼前”的效果让他有了定制一张3D全家福的想法——用这个技术,把全家福照片转化为3D画面。

这位部长不知道的是,这门“生意”其实早已兴起。

去年,一家游戏公司就通过四川省文化数据交易平台,购买了“安岳石窟·毗卢幻境”3D模型数据集。安岳石刻现存唐宋摩崖造像10万余尊,是全国重点文物保护单位最集中的地区之一——那些静静矗立了上千年的石佛,其蕴含的海量细节,已经以“数据资产”的形式完成了交易。

这笔交易的背后,是一整套基础设施的搭建。

2023年,四川启动“311N”文化大数据体系建设;2024年12月,四川省文化数据交易平台试运营上线,支持文字、图片、音视频、三维模型等多种类型文化数据资产的在线交易。

目前,全省初步形成了文化数据采集、加工、交易、分发、呈现、应用的全流程业态。

换句话说,四川正在把“文化”变成一种可以计量、可以流通、可以变现的“数据资产”。这还不是简单的技术升级,它更是一场生产关系的重构:在此之前,文物数字化更多停留在“保护”层面——拍照、建档、留存。而现在,数字化正在成为文化资源进入市场经济的“通行证”。

一门新手艺

从1个月到1分钟

展区一角,成都华珍藏羌文化博物馆带来了一项有趣的技术:观众在实体画布上简单绘制,生成式人工智能系统将其转化为数字画布上的羌绣图案。

现场,博物馆工作人员张明阔告诉我,这解决了绣娘们最大的问题——图案设计。

“传统绣娘们很会绣,但不会画。”她们所绣的作品,往往是由“老辈子”们传承下来的图案,依葫芦画瓢绣下来。这样的一个弊端是,作品很难跟现代审美元素结合起来。

而找专门的羌绣设计师人工设计,从绘画到设计针脚,一幅有质量的作品,需要耗费的时间以月为单元。

“现在,借助人工智能技术,绣娘们只需要画出一个自己想要的草图,详细设计方案一分钟就能生成。她们也有了设计的手艺。”张明阔说。

当下,博物馆已与数十个国际品牌开展IP授权合作,将原创羌绣纹样通过数字技术融入现代消费场景。

在四川,羌绣的数字化并不是孤例。

去年7月,四川启动了六项特色文化大数据标准研制,围绕自贡彩灯、藏羌织绣、开江瓦雕等特色文化资源,制定具有地域特色的文化大数据标准,推出“5+1”标准编制,构建文化高质量数据集系列子标准五项、数据采集与展陈应用指南一项。

标准化意味着什么?

意味着藏羌织绣的纹样可以被统一采集、标注、存储,然后被AI模型调用、再创作、商业化。

回过头来看,在四川,传统手艺不再只是博物馆里的展品,而是可以进入数字生产流水线的“原材料”。

一套新经验

把古蜀文明翻译成“通用语言”

整个展场里最活泼的,是几只“小宠物”。

印度尼西亚嘉宾维迪亚·艾尔朗加,就跟它们互动玩了好一阵子。

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