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绵阳市石椅村羌族特色演出。刘忠俊摄

位于德阳市汉旺镇的德阿产业园一角。德阿产业园管委会供图

学生在德阳市通用电子科技学校实训教室练习带货直播。本报记者 吴雪聪摄

资阳市四三一社区乒乓球场上运动的群众。刘忠俊摄

四川有“三阳”，德阳、资阳、绵阳。

这三座地级市，从不缺交往交流交融的历史篇章。数千年前，古蜀文明在此熠熠生辉；上世纪，三线建设写下各族儿女共赴理想的奋进传奇……

三地为多民族聚居地区。如何让各族群众共居、共建、共享，把民族工作做细、做深、做实？带着问题，记者一路入村寨、进社区、探工厂、访校园，寻找互嵌式发展的基层答案。

“来了，就是一家人。”调研途中，一位藏族阿姐的朴素话语，久久萦绕在耳边。透过四个鲜活场景，我听见这句话的生动回响，亦看见一个暖意融融的烟火人间。

场景一：乡村

共富路上，不分你我

从“异乡客”到“乡村带头人”，48岁的藏族阿姐夏木，用了21年。

资阳市安岳县猫山村，柠檬林间，夏木指尖拂过黄澄澄的果子：“你看，绿叶底下藏着的就是柠檬果，现在铺好了水肥一体化管网，还建了仓库、冻库，真是大变样！”

2005年，夏木从阿坝州远嫁安岳，不久便跟着丈夫赴浙江务工。2013年回乡探亲，看到当地大力扶持柠檬产业，夫妻俩动了心：创业，种柠檬！

“那时手头本钱少，书上的技术也难吃透。”夏木回忆，自己跟着农技员一头扎进地里，学打药、施肥、修枝、套袋，皮肤晒得黝黑。靠着一锄一镐苦干，再加上政策帮扶，2023年，“夏木家庭农场”正式挂牌。

不仅是致富能手，这些年，夏木还有一个特别的称呼——“夏妈妈”。

“在她这做工的乡亲，娃儿要是没人管，她就接到自己屋里，做饭、辅导作业，不收一分钱。”村干部张兰是从贵州毕节远嫁而来的彝族阿姐，夏木的热心，她全都看在眼里，“邻里要是手头紧，她还主动帮忙代缴医保等费用，最多一次垫了七八千元。”

夏木的农场里，务工者大多是留守老人，农忙时节人均日收入近300元。夏木还主动分享经验，带动数十户人家一起种柠檬，让“酸果果”酿出“甜日子”。2025年，她获评四川省民族团结进步模范个人。

秋日暖阳铺满果园，果香随风漫开。记者忍不住问：“现在还觉得自己是外来媳妇吗？”夏木的回答简单又暖心：“来了，就是一家人。”

如果说，夏木阿姐的故事，是十几年守着一片果园踏实深耕；那陈爱军的故事，则带着一股子敢闯敢试、不停琢磨的劲头。

“欢迎来到石椅村！”礼炮轰隆中，一场羌族入寨仪式在绵阳市北川羌族自治县石椅村热闹开场。人群之中，身着羌绣羊皮褂、吆喝声最响的中年汉子，便是村党支部书记陈爱军。

任职13年，陈爱军领着全村闯出一块有“羌调”的文旅招牌：整洁村道旁，桐子李、枇杷挂满枝头；非遗馆内，漆器、羌绣等手工艺品琳琅满目；电商馆里，村民忙着在镜头前推介特色腊肉、山菌、苔子茶……漫步村寨，发展实绩一目了然。

“老话讲‘有女莫嫁石椅山，天晴下雨路不干’，现在我们村一年接待游客约56万人次，村集体经济年收入已达154万元！”谈起变化，陈爱军满是自豪。

不过，他并没有停止思考。如何持续吸引客流？“爱折腾”的陈爱军，开始新一轮琢磨：能不能试种芍药、中药材，拉长赏花观景周期？要不要增设观光接驳车，串联起村内景点？怎么动员村里老人参与羌绣、草编、锅庄展演，让村民增收、文化传承两不误……

站在村史馆前，陈爱军细数心中规划，一口气唠了好久。想法能否落地，还得再调研、细化、打磨。这一连串的点子让人读懂：为何这座羌寨的村民委员会，被授予“全国民族团结进步模范集体”称号。

场景二：社区

共居一处，便是家园

社区，是城市各族群众日常聚居的主阵地。打造互嵌式社区环境，是城市民族工作的重要落脚点。

走进德阳市旌阳区堰塘坝社区，只见乔木浓荫、楼体林立，茶行、布艺、五金小店临街开铺，烟火气十足。

“别看我们这个老城社区面积不大，却容纳了1.1万常住居民，汇集汉、回、藏、苗等14个民族。”社区党委书记、回族姑娘保晶说。

流动大、人口多，繁杂事务怎么理顺？

保晶的答案很朴素：“靠心换心。只有把居民的事当成自家事，大家才会把社区当成共同的家。”