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赖清德一番“国民党对台湾人，比日本殖民还差”的言论，卷起千层浪。台湾《联合报》3月16 日发表短评指出，台北市长蒋万安说他“撕裂社会，制造更深的仇恨对立”，算是很厚道的评论。实则赖清德的发言，不但是撕裂，更是扭曲历史，甚至忘了自己是谁。

文章指出，只要是谈到近代台湾历史，赖清德总忍不住要发表他的“独特见解”。问题是，限于常识与知识的匮乏，他对历史往往不只是“诠释错误”，甚至搞错事实。这次也不例外。诸如把“作家司马辽太郎”，说成“东京都知事”；又把二战时期的“大东亚共荣圈”套到1895年的“日本据台”。

此次“国民党对台湾人，比日本殖民还差”，更与事实相去甚远。日本据台五十年，对台人差别对待；乙未战争以降，对台人屠杀事件更是一桩接一桩。经济上虽有建设，却是掠夺为主。怎到了赖清德眼里，就是“国民党连日本殖民都不如”？

文章说，拿赖清德自己为例，用来评断日据和国民党谁对台湾人民好，最清楚不过了。赖清德是矿工之子，他曾说父亲留给自己的“只有贫穷”。综观日据时期，台籍人士或有凤毛麟角可当上医生者，但在政治上，最高职务只当到相当乡市长的郡守。赖清德所谓“日本殖民比国民党待台湾人民更好”，莫非认为如果现在仍是日本统治台湾，他可以在差别待遇之下当上“台湾总督”、甚至日本首相？

文章最后指出，对于向往日本殖民统治，近年出现新名词叫做“恋殖”。多数“恋殖”者，是日据时代的既得利益者，或者白色恐怖受难者的后裔；但赖清德两者皆非，甚至可以称得上是“国民党来台后阶级翻转的代表”。这样的人也恋殖，实在超乎寻常；除了刻意曲解、撕裂，以求政治利益，恐怕也找不到其他合理解释了。