成都医院黄牛号贩子票贩子代网上预约代挂号电话“生意经”的三重辩证逻辑——评电视剧《大生意人》
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商业传奇曾是电视剧一个重要的类型分支,往往以“老字号”的兴衰史为叙事主线,通过一家一业的成败折射民族工业、文化在近代历史夹缝中的挣扎与自强。张挺的《大生意人》则跳出了传统的叙事思路,不局限于某一桩生意、某一个家族,而是以“生意”为触角,勾勒流犯古平原从以商谋生、以商立身,最终以商济世的传奇轨迹。该剧的成功不在于构建夸张的商业神话,而在于通过对大与小、传奇与日常、术与道之间关系的探索,让“生意”成为一门经世致用的学问,更赋予了这段传奇叙事深厚的家国情怀。

以小入大:小生意的时代大尺度
《大生意人》之“大”,皆是积“小”而成的因果。故事以一个犯人的出逃为开篇,以一个大生意人的退隐为结局。一个不断被历史抛掷的小人物,在与时代、秩序、价值的碰撞中自然生长出了“大”的尺度。
小人物撬动大版图。古平原的经商之路并非源自个人的内心驱动,而是在一次次交易中不断地被推向更大的生意场。以宁古塔为分水岭,古平原的身份与生意性质经历了两次关键转变。第一次交易是协助苏紫轩偷运战马,并借此换取了人身自由。此时的生意还只是私人领域的利益交换,从流犯到行商,目的只为自保与脱身;第二次则是在与徐管带的周旋中,从边境购入朝廷急需的枪支,随后因被清廷赏识而逐渐有了“半官半商”的中间身份。在这一过程中,古平原不断地于商海浮沉中悟道。随着生意所托之物的放大,做生意不再只是个人选择,而是开始牵动制度与秩序。当他接触了坚船利炮,遇见了汇丰洋行、东印度公司等跨国资本对手,他开始意识到传统商业逻辑同新的时代格局之间的错位,其行商目标也随之发生转变,由单纯的“为己谋路”转向以商应世、以商报国。最终,在以盐场归属为核心的矛盾中,他与洋商展开了一场涵盖茶叶、丝绸等多宗商品的系统性商战。可以说,“大生意”不以钱帛多寡为标准,而指向能否济民、安国,这一被时代不断放大的经商路径,最终塑造了古平原作为“大生意人”的气象与格局。
小往来织就大网络。商人既行商送货,就势必要跟地面上的所有人打交道。从早期单线的交易关系,到后期多方博弈的生意网络,利益的不同不断驱动着人物关系的变化,《大生意人》以层层递进的方式,为观众展开了一幅涵盖商人、官员与百姓的群像图。在此种关系网络中,生意人是商业流通的主体,把握着商品资源的运转;各级官员则是影响商业环境的外部变量,其决策能够直接左右生意的走向;而平民百姓的生活生计,则是检验“大生意”成败的现实标尺。具体而言,晋商八大家、马帮商队共同呈现了以“信义”为本的传统商道精神;游走于灰色地带的李家父子、苏紫轩,则让生意场的风险、权谋与人性的张力不断浮现;因贪婪而覆灭的王天贵、借饥荒牟利的米商杨千万、横行霸道的英国商人等形象则反向说明了“生意无道”的代价。更为重要的是,剧集通过刻画两江总督瑞麟、六王爷、慈禧以及义军首领李成等人物,让做生意这一商业行为成了透视晚清腐朽体制的切口。
小故事跨越大空间。复杂的人物网络,还对应着不断外扩的空间版图。《大生意人》呈现了一条横跨大半个中国的商业轨迹。以极北之地宁古塔为起点,随后深入山西的纵横商道、科尔沁草原腹地,又转入白墙绿瓦的徽州古城,最终抵达风云激荡的江宁重镇。每一处地理坐标对应着特定的生意形态,不同的商帮模式,也反映了不同的民生民情。从穷途末路的流犯苦役,到因战乱而失去生计的茶农,再到饥荒中横尸街头的贫民,都在生意之外反复暗示着时代的危机,并召唤着“大生意人”的出场。
以传奇融日常:类型叙事中的文化底色
《大生意人》在叙事上采用了经典的传奇剧架构,并以游戏化的方式将古平原的成长路径拆分成了五个叙事单元,为观众提供了一种“闯关升级”的快感。同时,在大开大合的戏剧冲突之外,该剧亦对各地的民间风物、生活细节有所考究,共同构建起了一个鲜活可信的商业江湖。
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