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《得闲谨制》海报

对于已经被战火摧残过的人们，“生活”是否还有可能？这是《得闲谨制》这部以南京撤退至宜昌后方的军民为主角的抗战题材电影在一开始就向观众抛出的问题。既宏大又微观，既沉重又切近。

电影从多个维度对战火之下普通人的挣扎与困境、生活与斗争做出了体贴细腻的呈现。倘若择其一而观之，那么影片中出现的几段插曲以及音画之间的配合，或许便是对主人公们生活状态和意义的生动写照。歌词、旋律及乐曲所携带的文艺和历史讯息与影片的故事情节、人物活动相互叠映，在悲伤与喜悦、欢快与沉重、崇高与滑稽的交错间制造了丰富的意义空间与情感地层。而电影对这些乐曲的运用也提示我们，看似远离硝烟战火的流行小调如何在创作传播过程中与时代主旋律发生共振，从而对抗战救国与时代文艺的关系做出了具备创造性的诠释。

一

抗日战争期间，我国文艺工作者们创作了大量鼓舞人心的宣传动员歌曲，其中有些传唱至今家喻户晓，已然成为民族精神的象征。《得闲谨制》中几乎并未出现这类抗战歌曲。相反，贯穿于影片始终作为背景音的，多是20世纪三四十年代的都市流行歌曲。

如电影中出现的第一首歌曲《春天里》（关露词，贺绿汀曲）便是1937年上映的影片《十字街头》的插曲。《十字街头》以生活在都市上海的几位年轻人在困境中相互慰藉、挣扎求生的经历为情节主线，他们之中有从沦陷的东北流亡到上海的有志青年，有满腹才学却郁郁不得志的高校学子，也有热情开朗的工厂姑娘。其中，赵丹饰演的报馆编辑老赵与白杨饰演的纱厂教练员杨芝瑛在机缘巧合中成为邻居，逐渐擦出爱情的火花，这份情愫也成为他们困顿生活中的温暖和光亮。赵丹演唱的《春天里》生动描绘出这样一幅春心萌动的场景：“春天里来百花香，朗里格朗里格朗里格朗；和暖的太阳在天空照，照到了我的破衣裳……朗里格朗里格朗里格朗，遇见了一位好姑娘……”，轻快的旋律与注满柔情蜜意的歌词如一阵春风吹散了片中人物心底的阴霾。

《得闲谨制》里，这首歌恰逢其时地出现在逃难船上男主角莫得闲慌乱间撕坏搭救他的女主角夏橙的裙摆之时，流亡途中的遇合于是被渲染出几分小儿女的娇嗔烂漫，也延续了《十字街头》在家国危难、个人生活陷入困窘之时，经由个体之间的惺惺相惜之情绵延出温暖与希望的主题线索。在《十字街头》结尾，生活在都市一隅的男女终于告别彷徨凄恻的姿态主动投身于时代洪流，这也同样是走下渡船、撤向后方的莫得闲与夏橙们的归宿。

《得闲谨制》并未详细叙述这对乱世儿女的相爱与结合过程，而是通过女主角的巴掌和几组闪回镜头完成了场景转换——时间来到几年后，在周璇演唱的《月圆花好》（范烟桥词，严华曲）背景音乐下，莫得闲和夏橙的儿子莫等闲已满周岁。“浮云散，明月照人来。团圆美满今朝最。清浅池塘鸳鸯戏水，红裳翠盖并蒂莲开，双双对对恩恩爱爱……”笼罩在人们头顶和心中的死亡阴云似乎逐渐散去，“手里有活，心里不慌”，一个个家就这样在人们胼手胝足的劳动和相互依偎的情意中重建了起来。

作为流行歌曲，《春天里》（1937）与《月圆花好》（1940）皆以爱情为主题，而《得闲谨制》的逃亡情节则改写了两首歌曲的内核——这不是才子佳人的浪漫故事，而是“国破山河在”之时对“家”、对“活下去”仍有本能而深刻的眷恋的男女老幼们，在废墟之上重建生活的细小而艰难的努力。宜昌沦陷后，在戈止镇这个尚未被战争暴力染指的桃花源里，朴素的“过日子”逻辑仍在持续，留声机里又传出咿咿呀呀的乐声（《处处吻》，李厚襄词曲，1941）——卖货郎千里迢迢把这些“破烂儿”唱片一路拖到了这与世隔绝的山间。然而，轻快的调子终究难以在残酷的生存条件下维系。在三个日本兵阴差阳错地“光顾”戈止镇的时刻，居民们苦心经营的日常显露出不堪一击的脆弱面目。卖留声机的货郎成为小镇第一位惨死于日军之手的受害者，留声机的乐曲戛然而止，“生活”就这样令人心痛地崩解四散。

二

即便在日本兵所携带的杀戮和死亡阴影未曾降临戈止镇的日子里，镇上居民的生活也并不如同《月圆花好》《处处吻》的歌词那般如鱼得水、美好顺遂。种种不和谐之处，从肖队长带队操练时响起的音乐《假正经》（叶逸芳 词，黎锦光曲）便可见一斑。作为1948年拍摄的抗日谍战题材电影《六二六间谍网》的插曲，这首歌在《得闲谨制》故事情境中的出现似乎是某种时空的错位。然而正是这般不搭调的配乐，讽刺性地揭开了戈止镇“其乐融融”的生活假面，也透露了这群战争前素不相识的逃难者们在搭伙过日子的过程中深深种下的矛盾。